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美國教育,是天堂還是地獄?
發(fā)布時(shí)間:2013-11-13 來源:美國留學(xué)
 
整理自網(wǎng)絡(luò)。
很多“國粹派”攻擊我的主要理由之一,就是我一直推崇美國的教育模式,貶低中國的教育,是“美狗”。
不過,我雖然推崇美國的私立精英教育模式,卻對美國的大眾教育感到“弱智可笑”。雖然我貶低中國的應(yīng)試教育根本就不是教育,但是我卻認(rèn)為中國道佛兩家的教育深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越美國的私立精英教育,我的博文中一直貫穿這種思想。實(shí)在不明白“國粹派”為何不“推崇”我一下捍衛(wèi)國學(xué)的功勞。當(dāng)然,可能國粹派心中的國學(xué)就是“儒學(xué)”---那就沒話說了。“儒學(xué)”在我看來根本就不是一種學(xué)問;就正如我認(rèn)為“毛澤東思想”也不是一種思想一樣。不過我承認(rèn)它們兩個(gè)都是很有效,很高明的,它們大約都是一種“主義”,一種政治綱領(lǐng)。
對于美國教育的弊端,真正了解美國的人都知道。國內(nèi)有一句話說:“如果你愛孩子,就送他到美國---讀私立精英學(xué)校;這是教育的天堂。如果你恨孩子,也送他去美國---讀普通公立學(xué)校。”怎樣理解這句話呢?
一:用“大一統(tǒng)”的中國教育觀念來評估“美國教育”是無知的表現(xiàn)!
一個(gè)家長原來計(jì)劃是去年夏令營后入學(xué)今日學(xué)堂的,但是覺得應(yīng)該給孩子“更好的教育”,于是花了更多的錢,把孩子送到國外去讀書了。這是中國對體制教育不滿意的一種“用腳投票”的表達(dá)方式---低齡留學(xué)現(xiàn)象??刹坏桨肽?,該家長就很懊惱地發(fā)現(xiàn):美加地區(qū)的中小學(xué)教育,就像是兒戲一樣,大量的時(shí)間都是空白;真正用于學(xué)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容都很少;與今日學(xué)堂的孩子們相比較,他們簡直就是在“混日子”。于是家長就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“真理”----美加的教育其實(shí)不怎么樣!
其實(shí),這不是真理,只是部分的真理。
這相當(dāng)于聽說瑞麗的“緬玉”特別好,價(jià)格也便宜;于是跑到瑞麗隨便買了一塊廉價(jià)玉石,卻抱怨比不上別人買的高檔玉石好;這是無知的人才會做的事情。因?yàn)橥瑯邮?ldquo;緬玉”,一個(gè)外形幾乎一樣的手鐲,價(jià)格檔次從幾十元到幾十萬元不等。一個(gè)大小外形差不多的玉佩,價(jià)格從十元到壹仟萬元不等。這就是所謂的“黃金有價(jià)玉無價(jià)”的含義。你怎么能給“緬玉”定一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)呢?
美國多樣化的教育模式,與“中國教育”的差異,就相當(dāng)于市場化,個(gè)性化的天然玉石,與標(biāo)準(zhǔn)化,工業(yè)化大量制造出來的工藝品之間的差異一樣,是完全沒有“可比性”的?,F(xiàn)實(shí)中,不存在“美國教育”這樣一種東西。
二:美國教育的短板------聊勝于無的公立學(xué)校
我原來很自負(fù)地說過“今日學(xué)堂教英語的水平,會高過美國公立中小學(xué)的水平”,作為一個(gè)“外國人”,這其實(shí)是對美國教育最大的“蔑視”了。到不是因?yàn)槲覠o知而無畏,而是因?yàn)槲覍γ绹逃纳钊肓私?,?shí)際的教育結(jié)果的比較,研究了美國1-7年級的全套原版教材,最后才下的結(jié)論。(特別強(qiáng)調(diào),這僅限于五六歲以前就在學(xué)堂開始學(xué)英語的孩子,如幼兒特別實(shí)驗(yàn)班;8歲以上才送來學(xué)堂的家長,就別太指望你的孩子英語“超越美國人”了,能“接近”就不錯(cuò)了。)。
我的這種比較,特別強(qiáng)調(diào)了僅限于“美國公立中小學(xué)”;因?yàn)槊绹搅⒕W(xué)校的水平,就像是高檔緬玉一樣,是獨(dú)具特色的,無法比較的。它們當(dāng)中很多學(xué)校藏龍臥虎,學(xué)術(shù)水平不可低估。
甚至美國的公立學(xué)校也不是鐵板一塊的。由于美國的學(xué)校資金,來自于社區(qū)的房產(chǎn)稅收入,因此“高檔社區(qū)”的學(xué)校,其校產(chǎn),師資等教育軟硬件的品質(zhì),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于低收入普通社區(qū)的學(xué)校。貧民區(qū)的學(xué)校,就更不成樣子了。
但是,美國公立學(xué)校有一個(gè)最大的障礙,就是“無導(dǎo)向教育”的思想限制。上過我課的人都知道:我認(rèn)為最重要最基礎(chǔ)的教育,是價(jià)值體系的教育;其次是思維教育;最后才是知識教育。“無導(dǎo)向教育”讓美國的未來一代失去了人生方向。
三:美國公校價(jià)值觀教育的缺陷:
價(jià)值觀相當(dāng)于你的人生目標(biāo)和生活選擇的教育,這對于一個(gè)人的成長是很重要的。但是這在美國的公立學(xué)校卻是不被允許的教育。因?yàn)槊绹且粋€(gè)移民國家,文化價(jià)值觀是多元化的。公立教育就不允許強(qiáng)調(diào)和突出某一文化價(jià)值觀的方向。比如說:你不能告訴學(xué)生“應(yīng)該做獅子還是綿羊,或者是小草”,你只能說:“都可以,都很好”,讓學(xué)生自己選擇想做什么。
這種教育的最大好處,是給了學(xué)生“自由意志”。但是如果缺乏家庭教育的有力輔助,補(bǔ)上這一課的話,學(xué)生往往就失去了“人生成長方向”;因此很多美國的年輕人長大后“很陽光,很快樂”,但是卻“很無知,很無能”。也正因?yàn)槿绱?,很多家庭不能接受美國公立學(xué)校不傳授“傳統(tǒng)文化價(jià)值體系”,家長就把孩子接回家教育,或者送到各級教會學(xué)校去。由于美國教育的多元化,因此家長有很大的選擇機(jī)會,這種教育缺陷不會影響美國的整體教育平衡。
當(dāng)然,這種價(jià)值觀教育的缺乏,與中國體制教育“考好大學(xué),找好工作”的單一價(jià)值觀教育相比,還是要好一些的。起碼它的“無為”,保留了孩子的天性和自由意志;而中國的應(yīng)試教育,則完全扼殺了人性的光輝!
今日學(xué)堂的價(jià)值觀教育目標(biāo),主要體現(xiàn)在“14字校訓(xùn)”中。以中國傳統(tǒng)文化和道家智慧和生活方式為核心的價(jià)值觀教育,貫穿在從入學(xué)就開始的生活和學(xué)習(xí)的一點(diǎn)一滴之中。這種教育不是通過“課堂”得來的,而是生活和行為中;因此教師必須通過與孩子的同吃同住同學(xué)習(xí),來傳遞這種價(jià)值觀教育。
四:美國公校思維教育的不足之處
與幾乎可以說是“完全沒有思維教育”的中國體制教育相比,美國的思維教育是強(qiáng)項(xiàng),這也是“學(xué)會思考”的重要教育方式。不過這僅僅是美國私立精英教育的強(qiáng)項(xiàng),而不是美國公立學(xué)校的教育重點(diǎn),更不是強(qiáng)項(xiàng)。美國公立學(xué)校,專門為一些“天才學(xué)生”提供了專門的“天賦教育計(jì)劃”機(jī)會,供被選出的,證明是最熱心學(xué)習(xí)的,最有潛力的學(xué)生,用很好的老師來專門進(jìn)行提高和挖掘思維潛力的教育。但是普通的學(xué)生,卻可以天天快樂地混日子。因?yàn)樗季S教育需要很細(xì)致和耐心的磨練,還需要常常打擊學(xué)生的“自信心”,讓他們在發(fā)現(xiàn)自己的思維漏洞和錯(cuò)誤中前進(jìn)。一般的美國學(xué)生和美國教師,都不會去做這種吃力不討好的事情。因此,美國教育中的思維教育,主要是在大學(xué)中進(jìn)行的,而且是私立的精英大學(xué)教育重點(diǎn)。美國普通大學(xué)的教育重點(diǎn),依然是“知識和技術(shù)”,為學(xué)生謀職做準(zhǔn)備。“思維教育”是管理者和精英階層的教育需要;普通的打工仔,只需要一些知識和機(jī)能就行了。不需要學(xué)會動(dòng)腦子,不需要思考。因此,我們往往會發(fā)現(xiàn):有些美國人超級聰明,可以把中國人耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)(比如美國的金融業(yè),企業(yè)界等等)。但是很多下層的美國人比中國人還傻,腦子完全就不會轉(zhuǎn)彎。
思維教育有一元思維,二元思維和三元思維的教育。美國的思維教育基本上僅限于一元思維的教育,還是比較初級的。目前搞二元思維的普通教育機(jī)構(gòu),我尚未發(fā)現(xiàn)存在于地球的什么角落。大致上有一點(diǎn)點(diǎn)痕跡,可以在藏傳佛教中找到。他們在年輕的時(shí)候非常強(qiáng)調(diào)一元思維的教育,通過共修,討論,問難,辯論等來進(jìn)行;初步完成后,還要花幾十年時(shí)間來學(xué)習(xí)二元思維教育。目前在做這個(gè)“教育工作”的藏傳佛教學(xué)院,我知道的似乎也只有兩三家,水平到底如何尚不夠了解,但是,佛學(xué)“教育”的時(shí)間跨度大約是30年左右----20年學(xué)顯宗,然后學(xué)五年的密宗(大約是學(xué)習(xí)二元思維了),然后閉關(guān)三至五年甚至更長,十年左右(大約是修三元思維了)。這還不能保證就可以通過考試,需要在數(shù)千人面前辯難,大家認(rèn)可他之后,才算是“畢業(yè)”了----獲得“格西”的學(xué)位。你看這多不容易,10歲就開始學(xué),畢業(yè)的時(shí)候也快五十了,有很多人學(xué)了一輩子也畢不了業(yè);各位以為會念幾聲“阿彌陀佛”,花錢找密宗“上師”給“灌頂”了,就是懂“佛學(xué)”?。還差得遠(yuǎn)呢。
佛家把人類思維的層次,分為“斷滅見”(相當(dāng)于我說的“亂元思維”,以及“常見”(相當(dāng)于我說的一元思維)。最后到達(dá)“金剛智,如來慧”階段(相當(dāng)于二元和三元思維)。佛家首先要求“破斷”(進(jìn)入一元思維,超越“斷滅見”階段)。以及“破常”—超越一元思維階段。最后是通過禪宗的“參話頭”,辯難等等,來體驗(yàn)二元思維,見識三元思維階段(金剛智慧)。
這種教育模式,在唐朝很是興旺,“大唐禪師”一度是“學(xué)識見解超人一等”的代表詞。不過現(xiàn)在的大陸佛教,似乎早已經(jīng)失傳了,很多“大和尚”也根本不懂何為“破斷”,更不知道“破常”。因此藏傳佛教的一些大師,公開說大陸根本就沒有真正意義的佛教,很瞧不起大陸的出家人,覺得他們只是披著袈裟的普通俗人。這實(shí)在令人慚愧!
學(xué)堂的思維教育,可以說主要是12歲以后才開始列入教學(xué)的重點(diǎn);12歲以前,是基礎(chǔ)階段的行為教育為重點(diǎn)(包括價(jià)值觀教育和學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育)。實(shí)際上,學(xué)堂進(jìn)行思維教育的時(shí)間,比美國教育以大學(xué)階段為重點(diǎn),要提前了很多;而且,我們12-18歲的教學(xué)的深度,會學(xué)習(xí)相當(dāng)于美國大學(xué)教育深度的一些內(nèi)容(不是全部)。我們超過美國一元思維教育的地方,在于學(xué)堂一直強(qiáng)調(diào)二元思維的教育。手段主要通過道家智慧的學(xué)習(xí),通過道家的內(nèi)家武術(shù)修煉,以及中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)智慧的學(xué)習(xí),以及做事等等來學(xué)習(xí)二元思維,完善一元思維。不過效果如何?目前尚無法完全看清;二元思維的價(jià)值,需要學(xué)生們成年進(jìn)入社會后,才會真正表現(xiàn)出來。
三元思維是無法通過“教育”而獲得的,只能通過個(gè)人的“悟性和修行”來達(dá)到。如佛家是通過“閉關(guān)精修”來完成的。國內(nèi)有很多居士們學(xué)佛,學(xué)打坐,以為傻坐不動(dòng)就是“打坐”了。實(shí)話實(shí)說,如果沒有多讀一些書做底子,瞎坐的話基本上不會有用;當(dāng)然,總比用這些時(shí)間去造惡業(yè)好。至于有人把“打坐”看作是“修健康長壽,修福氣”的獨(dú)特法門,沉迷于“安那般那”法門等等;初級的思維學(xué)問,做人做事的基礎(chǔ)都沒有,就來玩這些“靜坐禪修法門”,恐怕就是學(xué)佛的笑話了。不過,末法時(shí)代,本來就是亂搞的,這也沒什么奇怪。
五:美國公校的知識教育
這是美國普通教育(非私立精英學(xué)校)的重點(diǎn),也是美國教育的優(yōu)勢所在。中國教育體系,雖然大家都以為是在搞“知識教育”,其實(shí)連知識教育都不是,只是打著“知識教育”的旗幟傳授偽知識,專門服務(wù)于考試的“科舉教育”罷了。比如:如果是真正的知識教育,最強(qiáng)調(diào)的一定是:“吾愛吾師,吾更愛真理”。中國教育有這種學(xué)術(shù)精神嗎?我看是“吾愛吾師,吾更愛標(biāo)準(zhǔn)答案”吧?這怎么可能是真正的知識教育呢?
不過,美國的公立普通學(xué)校,卻有很多連知識教育都做不好的案例。因?yàn)槊绹膶W(xué)校和教師,都不允許對學(xué)生做負(fù)面的評價(jià)。因此學(xué)生即使學(xué)業(yè)一塌糊涂,得到的教師評語也是“GREAT!”。好處是保護(hù)了學(xué)生的自信心和自尊心,壞處是無知無畏。因此美國的高中畢業(yè)生,居然有很大比例的人(大約是20%),連基本的閱讀能力都不具備,連小學(xué)三年級的數(shù)學(xué)能力都沒有。他們的計(jì)算能力,恐怕連中國一個(gè)小學(xué)沒讀完的賣菜農(nóng)婦水平都不如。這是不是笑話?
美國連續(xù)幾屆的總統(tǒng),都對此“美國基礎(chǔ)教育水平”感到羞愧,每屆政府都提出教育改進(jìn)的要求,不過似乎效果并不明顯。幸虧美國的精英教育水平很高,機(jī)制非常完善;培養(yǎng)的精英人數(shù)雖然少,但是通過這些超級精英們過人的大腦,美國人掠奪了全世界的財(cái)富來滿足美國人民的生活需要。因此在美國,即使一個(gè)大笨蛋,也比中國的教授生活品質(zhì)更高,更快樂更自由。這正好說明了美國精英教育的價(jià)值和潛力。
中國“錢多,人傻”的大笨蛋家長們,以為把孩子從小送到美國去上中小學(xué),就萬事大吉了。其實(shí)很多家長已經(jīng)發(fā)現(xiàn),花了一大筆學(xué)費(fèi)出國以后,孩子似乎什么也沒有學(xué)到,骨子里面已經(jīng)不是中國人了,可最慘的也不是外國人,什么也不是,變成了典型的“留學(xué)垃圾”。
別指望美國人會送給中國人免費(fèi)的大餐;美國真正的好大學(xué)還可以指望“免費(fèi)”,條件就是你必須拿出超越同齡人的優(yōu)越資歷來爭取。但是美國搞精英教育的中小學(xué),沒有玩“免費(fèi)”一說的;而且不僅僅沒錢不行,有錢也不見得就“行”。我一個(gè)大學(xué)同學(xué)在美國的聯(lián)合國總部工作,他的孩子就是上美國的私立精英中小學(xué),十年前的學(xué)費(fèi)就是每年三萬美金?,F(xiàn)在至少是四五萬吧?即使如此,這種學(xué)校還不是花錢就能上的,父母的社會地位是學(xué)??剂亢⒆尤雽W(xué)條件的第一要素。而且這個(gè)學(xué)校還嚴(yán)格限制招生人數(shù),建校一百多年了,學(xué)生總?cè)藬?shù)一直限制在100人左右,根本不玩什么“擴(kuò)招”把戲。這些真正的美國優(yōu)質(zhì)學(xué)校,大陸的中國家長能去嗎?知道它們名字嗎?甚至您知道它們存在嗎?
中國一些“玩留學(xué)”的家長,兜里其實(shí)也沒幾個(gè)錢,只是比一般人稍微富裕一些,卻來玩“留學(xué)美國”的游戲,以為把孩子送到美國收費(fèi)低廉的公立學(xué)校就萬事大吉,真是拿孩子的前途和未來開玩笑。還不如老老實(shí)實(shí)地辦家庭學(xué)校教孩子更好一些。
六:美國教育與中國教育的差別
綜上所述,美國教育其實(shí)是差異化的教育,而且差異很大。有一句話說“如果你愛孩子,送他去美國上學(xué)---美國的私立學(xué)校”,“如果你恨孩子,也送他去讀美國的學(xué)校吧---去上公立學(xué)校”。這句話雖然是笑話,但是卻說明了美國教育的差異化多大---從天堂直接到地獄!。
不過,美國最差勁的公立學(xué)校,相比中國的“好學(xué)校”來說,可能在學(xué)業(yè)上,中國學(xué)生表現(xiàn)相對會更好一些。起碼中國學(xué)生不會畢業(yè)后算術(shù)比不過農(nóng)婦;而且中國學(xué)生畢業(yè)后的確不喜歡讀書,但是并不是他們沒有讀書認(rèn)字的能力,而是他們不喜歡學(xué)習(xí)。而美國很多高中畢業(yè)生居然學(xué)了十幾年,卻沒有獲得真正的閱讀能力,很多常用字都不認(rèn)識;當(dāng)然他們估計(jì)也不喜歡學(xué)習(xí),不喜歡閱讀。只喜歡看電視,跟中國的很多成年人一樣。
這種中美教育“對比”,成了一些“國粹派”鼓吹“中國的基礎(chǔ)教育比美國更好”的依據(jù)(大學(xué)實(shí)在吹不出來,不過最近幾年似乎厚著臉皮也在吹---我國大學(xué)發(fā)表的論文數(shù)量全世界第一了)。不過,按照我個(gè)人的觀點(diǎn)看來,中國體制教育不是“教育”,而是“偽教育”。真正的教育,起碼的要求是人格健全,是一個(gè)正常的“人”。在此基礎(chǔ)上再附加知識教育和能力技術(shù)教育等等。但是,中國的所謂教育,卻為了一點(diǎn)“知識和技術(shù)”,甚至連“知識和技術(shù)”都算不上的東西,為了考試,犧牲了作為“人”最基本的要素-----身心的健康,快樂,以及喪失了自我。從幼兒園直到大學(xué)畢業(yè),中國人是“考試的奴隸”。工作上班以后,中國人是“連工作的奴隸”都算不上,而是“金錢的奴隸”,從來就不是“自己的主人”。服務(wù)于這種目標(biāo)的“教育”,怎么可能是真正的教育呢?
從這個(gè)意義上說,我認(rèn)為最差的美國教育,也比最好的中國教育強(qiáng)。因?yàn)樗麄兤鸫a沒有壓抑人性,起碼他們給了孩子最基本的尊嚴(yán)和自由的選擇機(jī)會---即使是很差勁的選擇。而且,起碼所有的美國學(xué)校很重視體育和游戲,孩子們身體不會像中國孩子這么差勁。
因此,即使孩子去上美國最差的學(xué)校,也比上中國的學(xué)校更好。因?yàn)槊绹慕逃俨?,起碼還“走在教育的路上”。中國的應(yīng)試教育再好,也走在“反教育”的路上,在不斷地殘害孩子的身心健康。
當(dāng)然,這并不意味著您就要因此把孩子送到美國去上學(xué)。如果您想得到最差的美國公立學(xué)校教育的機(jī)會,就直接把孩子帶回家,不做要求,自由地“放羊”就行了。
如果想要最好的教育,您當(dāng)然要“費(fèi)心”“費(fèi)力”,“費(fèi)錢”了。這是你過不去的關(guān),無論在美國還是中國。
美國與中國教育的重要不同,就是在美國,只有你肯花錢,找到一批優(yōu)質(zhì)的學(xué)校還是沒有問題的。在中國則很可能花的錢越多,孩子越受傷害越嚴(yán)重。因?yàn)橹袊€沒有美國積累了三百多年的教育歷史。中國真正的教育,可能才剛剛萌芽。因此您只能更加小心地選擇孩子的學(xué)校-----或者干脆自己來教育更保險(xiǎn)一些。
七:美國在家上學(xué)與中國在家上學(xué)的重大區(qū)別。
美國雖然有無比完善的,豐富多樣的教育機(jī)構(gòu)和各類學(xué)校;可是,依然有很多家長不滿意學(xué)校的教育,選擇了在家教育。從數(shù)量上說,好像十年前就超過了一百萬?,F(xiàn)在的最新數(shù)字是多少我不知道,不過似乎數(shù)量并不很重要。
在美國選擇“在家上學(xué)”的家庭,與中國的家庭是完全不同的。中國目前選擇“在家上學(xué)”的家庭,是“先知先覺”者。他們往往是我們社會中最有能力,最有眼光的一個(gè)群體,無論是社會地位和收入來說,都要高于平均水平。他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了體制教育的巨大弊端,而且由于這批家長很有行動(dòng)力,因此選擇了“獨(dú)辟蹊徑”----脫離體制教育,選擇在家上學(xué)。因此,我們發(fā)現(xiàn),中國“在家教育”開展很好的地區(qū),都是發(fā)達(dá)地區(qū),都是大城市。而中國中小城市的家長,特別是邊遠(yuǎn)地區(qū)的家長,大多數(shù)依然一門心思地“趕上體制教育的壟斷班車”。
美國就不一樣。“在家上學(xué)”的家庭,往往是偏遠(yuǎn)地區(qū)的,上學(xué)條件不好的家庭;或者是居住在“貧困社區(qū)”的家庭,由于嫌公立學(xué)校水平太差,可是又上不起私立學(xué)校的家庭。也有經(jīng)濟(jì)條件中等,但是家里孩子太多,上學(xué)(當(dāng)然是私學(xué))學(xué)費(fèi)太高,因此算賬下來,還不如一個(gè)人離職來教孩子更劃算;在美國,私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)基本上相當(dāng)于一個(gè)全職工作人員的工作收入。因此家里多有幾個(gè)孩子,家長有教育能力的話,真的不如辭職回家自己教育更劃算。
但是,美國屬于收入和地位較高的上流社會,基本上不會出現(xiàn)“在家上學(xué)”的現(xiàn)象。他們的目標(biāo),都是鎖定各種私立精英寄宿學(xué)校。不僅僅是因?yàn)樗麄冇绣X有地位上這種學(xué),沒有時(shí)間來教育孩子。更重要的是:這是美國的一個(gè)“高級圈子”,這個(gè)私立精英教育的圈子,自動(dòng)選出了美國的“強(qiáng)勢階層”。讓自己的孩子從小進(jìn)入這個(gè)圈子,對于孩子們將來的交友,考私立精英大學(xué),以及戀愛和婚姻,進(jìn)入職場等等,都有巨大的潛在價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍绹馁F族私立中小學(xué)的圈子很小,招生的人數(shù)也很少,根本就不會有什么廣告和宣傳,他們都是“強(qiáng)勢階層”父母們口口相傳的學(xué)校,甚至是父子爺孫代代必上的“百年歷史傳統(tǒng)學(xué)校”。這些私立精英學(xué)校,別說中國人不知道。就是很多普通美國人也是不知道的。
看完這篇文字。不知道還有多少中國人還想把孩子送到美國讀中小學(xué)的?您是打算把孩子送進(jìn)天堂還是地獄呢?