從上面這個邏輯，我們很簡單地可以推斷出，在美國大學(xué)里，只要被美國人認(rèn)為對培養(yǎng)這種批判性思維能力有很大幫助的專業(yè)都會不同程度地成為最受歡迎專業(yè)之一。這也就解釋了為什么美國人這么喜歡讀歷史，政治，哲學(xué)等在國內(nèi)非常冷門的專業(yè)。根本原因就是不同文化的社會價值觀的不同取向。

警醒：踏進價值“量化”時代

【樣本】“如果你想要衡量我這篇論文的價值的話，我只能說是‘無價’。”湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院一女博士生說。“我的意思是，你可以把這篇論文看做一分錢不值，你也可以把它當(dāng)作無價之寶。我個人認(rèn)為，文科的研究成果價值無法用某個價格來衡量。但事實是，我們周圍的人已經(jīng)將社會科學(xué)的研究成果當(dāng)作是自然科學(xué)發(fā)明一樣，用經(jīng)濟效益來量化了。”

她的話或許可以用事實來闡明：２００４年８月份，有兩篇論文同時送到一家雜志社，一篇關(guān)于“電力線路新材料新發(fā)明”，一篇關(guān)于“古代教育體制 ”。前者很快就見諸雜志，后者退回，一問才知道原來后者發(fā)表不僅不會帶來經(jīng)濟效益，雜志社甚至還得貼本。“如果你愿意出錢發(fā)表，那是可以的。”雜志社說。

這兩篇論文，一篇正是她與教育學(xué)系一位老鄉(xiāng)合作寫的“漢唐教育體制得失分析”，另一篇是她丈夫?qū)懙年P(guān)于新材料的論文。６５位文科博士中的４６位（７０．８％）有過被期刊收取論文發(fā)表費的經(jīng)歷表明，文科價值被貶損的事例并不顯得孤立。

【聲音】龔先生是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生，只要完成論文答辯便可以離校了。前不久，他到一家單位應(yīng)聘，結(jié)果被問到“你覺得你所學(xué)的東西能給用人單位帶來多少經(jīng)濟效益”這樣的問題。“這種急功近利的做法給博士們帶來的后果是‘讀書賺錢論’，最終致使博士學(xué)術(shù)水平下降。”

【數(shù)據(jù)】一個令人震驚的數(shù)據(jù)是，６５位受訪的在讀文科博士生中，有９２．１％的人表示，他們曾經(jīng)遇到的事實證明，目前社會正不可避免地用經(jīng)濟指標(biāo)來衡量文史哲博士們的研究成果。社會科學(xué)研究成果的社會價值真能用經(jīng)濟指標(biāo)來量化嗎？７８．５％的博士生（５１人）認(rèn)為“不能”。

【觀點】一面是社會的功利化趨勢愈逼愈緊，一面是社會科學(xué)的博士研究生們不愿意自身價值及其研究成果社會價值被簡單地量化。處于矛盾之中，這才是現(xiàn)在博士研究生生存狀態(tài)最典型的一面。“精神的力量無法用有形價值來衡量。”中南大學(xué)文科博士生們說，“社會科學(xué)研究更多地涉及人、社會的心理、精神、思想領(lǐng)域，引導(dǎo)所有人的主觀能動性，不可能是短期的效益問題，因此，誰量化就是誰的過錯。”

【數(shù)據(jù)】社會對文科的功利主義意識不是一兩天內(nèi)形成的。１９４９年，全國在校大學(xué)生中文科類學(xué)生共占３２．９％，其中文科、財經(jīng)、政治各科的學(xué)生比重分別是１０．２％、１６．２％、６．３％；至１９５３年，即第一次院系調(diào)整后，已分別下降為６．７％、６．４％和１．８％（共占１４．９％）。到１９５７年，第二次院系調(diào)整后，又進一步下降為４．４％、２．７％和１．９％（共占９％）。多學(xué)科的綜合性大學(xué)在高校中所占的比重，由１９４９年的２３．９％降至１９５２年的１０．９％。１９８６年，這一比例為４．３％。

一大批歷史悠久的優(yōu)秀的綜合性大學(xué)失去了應(yīng)有的價值和地位，被改為工科院校。說到底，文科被削弱，背后卻是社會價值進一步被人為地“量化”。

困惑：功利主義越纏越緊

【數(shù)據(jù)】愈演愈烈被簡單量化的趨勢，讓文史哲的博士生們和他們的導(dǎo)師都感到十分困惑：功利主義這根臍帶繞頸，但依靠誰來解開？

研究中國近現(xiàn)代史的博士生尹先生指出，過去對文科教育的削弱不僅是出于對經(jīng)濟重要性的強調(diào)，也出于對它“海闊天空自由思想”的否定。“通過學(xué)科和課程改造，社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科被停止和取消，‘文科無用’逐漸成為一種普遍的社會觀念，釀成全社會貶損文科，重視理工科的明顯的‘重理輕文 ’傾向。”

【解析】“這一傾向給文科帶來的最嚴(yán)重后果就是就業(yè)。”博士生朱某說。假如你去問６５位文史哲博士研究生“讀博的原因”，會有５６．９％的人（３７人）說，就業(yè)形式嚴(yán)峻，充實自己才能找到更好的單位。而社會功利主義思想的蔓延又進一步逐漸縮小文史哲博士們的生存空間——他們中８６．２％的人根據(jù)經(jīng)驗表示，文科博士與工科博士相比，就業(yè)時幸運之神更眷顧后者。不用拿哲學(xué)博士生與計算機系的博士生相比，就是拿現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生或心理學(xué)博士生跟理工學(xué)科的博士生相比，前者的就業(yè)比后者還是要艱難得多。８１．５％的文史哲博士生認(rèn)為，理工經(jīng)管法醫(yī)衛(wèi)類等其他學(xué)科的博士生工資比他們會更高，因為后者的社會價值更容易被量化，“或者說短期效益更明顯。”

【聲音】“根據(jù)目前經(jīng)濟學(xué)家的定義，主流經(jīng)濟學(xué)的量化模型被廣泛用于其他學(xué)科，就叫經(jīng)濟帝國主義?，F(xiàn)在，除經(jīng)濟以外的文史哲等社會科學(xué)都被社會無情地量化，這不是典型的經(jīng)濟帝國主義又是什么！”公共管理學(xué)博士生陳某表示，社會科學(xué)與自然科學(xué)特別是高科技發(fā)明最大的不同是“科學(xué)內(nèi)容不同”而不具有可比性，但社會卻“強制性地”對文史哲博士及其成果進行量化，造成“臍帶繞頸”的現(xiàn)狀。

【觀點】“社會科學(xué)研究人員的功用屬于長期效應(yīng)。比如哲學(xué)，它指導(dǎo)人發(fā)揮主觀能動性。但這種指導(dǎo)作用不是今天出現(xiàn)一個‘科學(xué)社會主義’理論，明天就能看得見拿它能賺多少錢的。它必須經(jīng)過一段時間甚至是很長的時間才能產(chǎn)生價值，而這種價值還不會是直接的經(jīng)濟價值。”湖南師范大學(xué)倫理學(xué)一位不愿意透露姓名的博士生導(dǎo)師認(rèn)為，一味以經(jīng)濟效益的眼光看待文科博士生及其研究成果，不利于文史哲科學(xué)的資料整理，內(nèi)容創(chuàng)新與發(fā)展，進而會影響整個民族的科學(xué)發(fā)展和整體素質(zhì)。

影響：很難孕育精神大師

【解析】面對功利性愈來愈強的社會意識，９８％的文史哲博士生表示，這會給今后幾代人帶來“精神家園荒蕪”、“人文精神喪失”以及“理論指導(dǎo)作用漸弱，國家創(chuàng)新力下降”等災(zāi)難性后果。

“教育的困境，發(fā)展到現(xiàn)在，重點就是人文教育的困境。”湖南大學(xué)博士生周先生說。改革開放以來，由于舉國上下視經(jīng)濟增長為最高目標(biāo)，因此教育也就理所當(dāng)然成了經(jīng)濟發(fā)展的工具。某高校的一名博士生對記者發(fā)起牢騷：“文科生耗費精力所學(xué)的一切，對于校園外那個熙熙攘攘的世界，到底有什么用？”

【觀點】先后為香港中文大學(xué)數(shù)學(xué)研究所、浙江大學(xué)數(shù)學(xué)研究中心籌集資金逾一億元，菲爾茲獎（Ｆｉｅｌｄｓ　Ｍｅｄａｌ）得主、華人數(shù)學(xué)大師丘成桐更斷言，“學(xué)生和學(xué)校變得唯利是圖，是中國難以孕育一流學(xué)問的最主要原因。”

【解析】“現(xiàn)在的文科一些專業(yè)方向招收博士研究生有點困難。”某高校研究生院教育處工作人員說。“比如說歷史、哲學(xué)等這樣的學(xué)科，需要從碩士研究生中留人來讀。”

事實上，這不是長沙一些高校文科的窘態(tài)，即使是北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)這些名牌高校，其歷史系和哲學(xué)系多年來連招生也感到困難。對“留人讀博”的解讀，即是教育政策短視和偏差，使教育實踐淪為實用的技術(shù)性和工具性教育，重視價值和意義創(chuàng)造的人文教育在大學(xué)里日漸萎縮。

【觀點】中國人民大學(xué)研究生院常務(wù)副院長劉大椿教授指出，急功近利的文化氛圍和功利主義的社會價值觀念，不僅造成人文社會科學(xué)社會地位低下，而且由于經(jīng)費投入短缺而直接制約著人文社會科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。改革開放后，國家財力顯著增強，但對人文社會科學(xué)的投入?yún)s十分緩慢，并且遠低于同期對自然科學(xué)投入的增長。“僅以國家自然科學(xué)基金與國家社會科學(xué)基金為例，前者基金規(guī)模大約是后者的１６倍以上，年均增長速度是后者的２．５倍左右。